UN CUENTO INFANTIL INSPIRADO EN HUMANISMO CRISTIANO PARA ENSEÑAR A NUESTRO PEQUEÑOS A CAMINAR SIN MIEDO.

No siempre conocemos cuales son los ingredientes de nuestra vida, pero Elena, una profesora de música, Lucía vendiendo antigüedades y Luzmilda una pintora colombiana, errante, lo averiguarán entre pucheros y sartenes. En sus reuniones culinarias, cocinando, macerarán lentamente sus frustraciones o esperanzas destilando secretos entre amores, desengaños y adicciones inconfesables, aunque no siempre serán entendidas. Sabrán que hay ingredientes ocultos en sus vidas y en sus corazones. ¿Se atreverán a contarlos? A fuego lento se diluyen las inquietudes, se solidarizan, es la sororidad entre mujeres; las palabras que tienden puentes y son medio para curar heridas, pero, ¿lo lograrán? Las brechas generacionales y entre diferentes países crean tensiones. El pasado empieza a presentarse despiadadamente, se irá desvelando en cada capítulo y una muerte esperada descubrirá una realidad muy diferente.

Sinopsis de NI LOCAS, NI TONTAS Creían que estaban construyendo su futuro y lo que hicieron fue darnos nuestro presente. La joven Caridad irrumpe en el despacho de la abogada Clara Campoamor, rogándole que ayude a una vecina. Su empeño sorprende a la abogada, que le ofrece trabajar en el Lyceum Club, inaugurado en Madrid en 1926 y del que fueron socias, entre otras, Victoria Kent, Zenobia Camprubí, María Lejárraga o Elena Fortún. Allí, la inquieta Caridad quedará fascinada por ese universo reivindicativo, descubrirá el poder de los libros y tendrá oportunidad de enamorarse de Eusebio, tan idealista como ella. Sin embargo, el viento de la historia anuncia la caída de la República y el fin del sueño de las «señoritas del Lyceum». Caridad conocerá la soledad y la lucha por sobrevivir en un Madrid asediado por las bombas donde el amor debe ponerse a prueba, bajo sombríos presagios.

Este libro tiene un objetivo muy especial: dar a conocer Los Monólogos Femeninos (Las voces de la violencia) cuyo propósito es alzar la voz contra la violencia hacia los seres vivos en todas sus formas, haciendo intensas reflexiones desde el psicoanálisis y la cultura. Actualmente estamos viviendo tiempos aciagos como consecuencia de la pandemia de la Covid-19, no obstante, seguimos en la lucha y continuamos con nuestro trabajo. ¡No vamos a claudicar! ¡Vamos a reinventarnos! Este año estamos haciendo los monólogos por ZOOM, vía on line. ¡Sigamos alzando la voz contra la violencia!

Lapsus de Toledo Internacional España con el apoyo y la solidaridad de Editorial Ledoria propone la iniciativa: «ESCRITURA EN EL CONFINAMIENTO«. Lo hacemos porque estamos convencidos de que para muchas personas, la escritura es catártica, alivia y cura. Así es como surgió este libro que reúne las intensas reflexiones y valiosas vivencias de varios colegas, que con sus distintas visiones nos ponen en contacto con los efectos y las consecuencias de la crisis que estamos viviendo por la pandemia de la COVID 19, que ha azotado al planeta entero.

Feminástica es un neologismo que inventamos (en nuestro equipo de trabajo) para unir dos palabras: Femenina y Fantástica. Tanto el título como la fotografía de la portada del libro muestran casi por sí mismos la fascinación que encierra cada uno de los artículos aquí reunidos. Psicoanálisis, literatura y poesía comparten la dignidad de la palabra. Es decir, ese talento de poder trabajar con la palabra para llevarla a un punto extremo donde lo indecible se convierte en metáfora. Pero la metáfora tiene sus límites y allí es donde Lacan puntúa que aparece la metonimia, que es la que hace posible la metáfora. Una de las tareas del poeta es que con su escritura promueva efectos en el lector, en ese sentido, el analista ocupa lugar de poeta, porque promueve con su acto la interpretación del analizante, y por ello podemos citar a Lacan cuando dice: “El analizante hace poesía. Poesía en el silencio, poesía en lo indecible de lo real, poesía como efecto de sentido, pero también como efecto de agujero». En el análisis, el analizante dice y se escucha decir aquello que no sabía que sabía. En el acto analítico, el corte abrocha un decir que da cuenta de un paso donde las palabras supieron atrapar una apertura. En el poema y la escritura el corte logra el máximo del sentido. Se trata del goce de la letra desnudo, despojado y crudo. Es algo imprevisible y ofrece un enigma. En este interesante libro vamos a intentar poner palabras a ese enigma.

A lo largo de sus cuatro años de vida, por lo menos una vez al mes, Javier había oído esa enigmática pregunta: ¿Tiene patitas? La primera vez, Javier, todavía dormía en la cuna, porque, aunque él ya tenía edad para dormir en una cama, no había sitio en la habitación de sus hermanos mayores. Un día, desde su gran cuna oyó a su madre decirle a Enrique: -¿Tiene patitas? “¿Patitas?” –Pensó desde su mullida cunita – “¿Quién tiene patitas?” Saltó rápidamente por los barrotes, justo a tiempo para ver en el cuarto de baño a su hermano mayor, recogiendo la ropa del suelo, con el ceño muy, muy, muy fruncido.

Cuando una historia precisa de otra historia para ser contada, es porque la segunda historia no se sostiene sin la primera. Las narraciones de esta cosecha bianual no necesitan muletas preambularias para echar a caminar, andan por sí solas con paso firme y decidido. Al final de la playa, por María Pérez Herrero La mala sombra, por Ramón Cabrera Navieras Lucy, Bob y Eve, por Manuel Antonio Pérez Acedo Mi vida, por Javier Román Mínguez I love TV, por Javier Millán Mainar Muerte anunciada, por Ignacio Lahuerta Leal